Turismo y Leyendas Juntos
Introducción
Saludos cordiales y bienvenid@ a mi blogg de Turismo y Leyendas Juntos.
Mi nombre es Alfonso Andrés Rodríguez, guía turístico de la región de Coquimbo, en la IV región de Chile y, en éste espacio, me dedicaré a describir y compartir contigo algunos atractivos turísticos de la hermosa región de Coquimbo. Sus zonas urbanas, playas hermosas, cordillera y campo, historia y pasado aborigen, las mágicas leyendas que cuentan sus habitantes desde tiempos remotos y que perduran a través del relato cotidiano, escritos, hoy en cuentos, que abarcan todos los valles de la Región las pondré acá para ti. Conoceremos juntos algunas leyendas que han aportado la magia y el misterio como lo sucedido en la hacienda Cutún en Las Rojas camino a Vicuña o la historia y leyenda de las minas de oro malditas del Limarí o la mujer muerta en busca de su hijo en las noches por el río en Barraza.
Aquí seguro nos adentraremos en el paisaje, los sabores y las costumbres de una región exquisita para visitar y muy grata para vivir.
Como el primer capítulo de esta extensa carrera que me atreví a emprender hoy y que con algo de nervios te escribo ahora, es que gratamente te invito a que viajes en las historias junto a mi. Ayúdame y comparte conmigo tus experiencias, si viajaste a la zona o piensas hacerlo algún día te servirá éste blogg. Cuéntame cómo te sentiste al explorar conmigo los bellos paisajes, tus sensaciones.
Si te nace aportar, corregirme o preguntar estaría genial así enriquecemos Juntos nuestros conocimientos de la zona, si viajaste y quieres contarme, ¡Coméntame!, te leo atento.
Pero vamos viendo que nos depara este blog. Te cuento que tengo 20 años como guía turístico de oficio en ésta hermosa región y aun cuando he visto muchos lugares y accedido a otros algo más íntimos, no logro conocer todos los rincones, historias y atractivos de la zona pues, son tan variados y cada cierto tiempo ¡nacen nuevos! como turismo de intereses especiales, nuevos deportes, nuevas rutas, hallazgos arqueológicos, etc. por tanto podría olvidar algunos en este espacio, de antemano, perdonadme por ello. Por ello quiero compartir contigo lo que más pueda en este espacio y darte a conocer sabores, rincones mágicos, estrellas, ritos, identidad local, cultural, etc.
Más adelante, en nuestro viaje literario, te llevaré por la zona conociendo y degustando el pisco, el vino dulce y arropes de lo mas delicioso con larga tradición y denominación de origen, trataré de sorprenderte con esos datos.
Te prometo subirnos al galeón de los españoles en su invasión a América latina, sus acciones más relevantes en la conformación de las ciudades actuales y también las brutalidades cometidas en estas tierras, el impacto en las diferentes culturas ancestrales. Por otro lado subiremos a las naves corsarias inglesas que junto a "piratas" y Corsarios como Francis Drake, Bartolomeo Sharp, William Knigth y Edwards Davis, entre otros, quienes infundieron el terror en La Serena y sus huellas dejadas en el naciente y primer puerto de Chile, Coquimbo.
En ésta introducción quiero darte la bienvenida y comenzar el primer capitulo con una mirada desde arriba, pretérita y amplia por la historia prehistórica de nuestra región, conoceremos algo de nuestros ancestros denominados Huentelauquen que en el año 1961 fue estudiado largamente por el arqueólogo Jorge Iribarren y destacados arqueólogos chilenos y que gracias a su investigación se pudo datar su existencia en estas tierras desde hace 12000 años a.c.
Interesante es comenzar a saber entonces que tierras estamos pisando y buscar respuestas a huellas de quienes habitaron antes y que legados pudieron dejar frente a su realidad en tiempos distintos a los actuales tanto climáticos, de peligros mortales así como sociales y aprender de ello resulta muy interesante, ¿No, crees?.
Gracias por estar aquí y espero disfrutes éste rincón especial desde mi experiencia como guía turístico con el cariño, simpatía y respeto que siempre merecen mis amigos turistas.
¡¡A viajar!!
CONTINENTE: AMÉRICA DEL SUR
PAÍS: CHILE
REGION: COQUIMBO/ATACAMA/ANTOFAGASTA
FECHA, PERIODO: 12 MIL AÑOS A.C. - PLEISTOCENO - HOLOCENO
Imaginemos... que estamos en el bello mirador de la ciudad y de pronto nos transportamos al pasado y comenzamos a ver un paisaje desde lo alto, como un ave en vuelo y observamos que desde La higuera, en la puerta norte de la región, hasta los Vilos al sur de Coquimbo, hay cumbres de macizos altos hacia el este, la majestuosa cordillera de Los Andes cubierta de blancos glaciares y nieves acumuladas en su rugosa piel. Desde ahí, bajando en verde manto vegetal hacia la otra cordillera, allá en el oeste, que pisa arenas blancas y se moja los pies con aguas color turquesa. Millones de aves surcan los aires en múltiples colores y en sus formas aladas manchan el celeste cielo. Familias de mamíferos corren y se desplazan en fundida entre la vegetación bien nutrida y las hermosas y gélidas aguas del pacífico.
Tierra lluviosa a ratos, tormentas, hermosas primaveras, temporadas de sol extremos que cada vez se hacen más intensos pues en nuestro viaje hoy nos remontamos al final de la glaciación, finales del pleistoceno, comienzo del holoceno, hace ya 12 mil años.
La última glaciación a buena hora saca el manto gélido de la zona y el deshielo de las nieves y glaciares lentamente comienza a brindar una abundancia muy sana de agua que baja de la alta cordillera hasta los cauces principales como a los ríos y sus ramificaciones de Antofagasta, Copiapó por el norte, el Elqui y Limarí por el centro, y el Choapa al sur, hoy, provincia del mismo nombre.
Sigamos transportándonos y veamos como esa agua y su efecto es potente vitalidad pues en las desembocaduras de los ríos se forman hermosos humedales con totorales, araucarias, palmas chilenas, quillay, canelos, sauces chilensis que tocan con sus finas ramas los grandes pozones y lagunas que bordean la costa de la región mezclándose con el dorado del granito y el brillo del cuarzo convertido en preciosa arena, único vestigio del tiempo y la erosión de las montañas en su procesión lenta hasta llegar al mar, dejándose llevar por caricias guiadas por la luna, ahí en la pasible playa.
La fauna pleistocénica de este tiempo es variada, mamíferos, camélidos, fauna malacológica abundante en la costa y contando además numerosas aves, tanto aquellas que nidifican en los humedales como las que migran llenando de aplausos el ambiente en su aletear y despegar hacia los vientos costeros.
Insectos por millardos, anfibios, ejemplares como el caballo americano (Equss sp.), un équido no más grande que un burro actual, no mayor a 1.60 mts., con patas cortas, robustas y con un hocico muy característico debido a un prominente hueso nasal, caballito que pace tranquilo, degusta la hierba, huele líquenes, musgos en los aires de este terreno que comparte con felinos de grandes dientes, camélidos como el guanaco o el gigante mastodonte, que con el tiempo se irá transformando, gracias a cambios bruscos en el clima de la zona, en el paisaje semi árido que vemos hoy, a los pies del desierto de Atacama, el más adverso del mundo.
Pero sigamos mirando ahora y con más detalle como se empiezan a formar los vestigios de la cultura paleo americana en esta zona y algunos avances que hasta hoy nos sorprenden.
En los Vilos, lugar verde, quebradas activas, saltos musicales de agua y pozones como espejos mantienen la vegetación alta, tupida, mucho más que la vegetación xerófita del tipo arbustífero que vemos en la actualidad todo esto debido a que no concluyen del todo los eventos pluviales de los andes centrales y que junto a la vida animal también de forma abundante por estos años, en el 10 mil A.C., en el arcaico temprano, un grupo de ancestros conforman el complejo Huentelauquen.
Este complejo humano y cultura semi sedentaria mora en la quebrada de Quereo (nombre actual) teniendo presencia también en la quebrada de Cárcamo cerca de Combarbalá, en Pichasca en río Hurtado, la quebrada de Él durazno en monte Patria y por toda la costa y valles intermedios ¡hasta Taltal, Antofagasta!.
Pero partamos por el principio. Ellos establecen con el tiempo dos tipos de asentamientos, "(de orientación litoral: del 10000 a 8000 A.C. de grupos que subsistían eminentemente de recursos costeros y marítimos. En las ocupaciones del tipo residenciales se constató uso de materias primas locales y foráneas, mientras que en las de tareas predominaron las materias primas locales y de orientación a quebradas: del 7300 a 6000 A.C. su subsistencia está basada principalmente en consumo proteico del guanaco (Lama guanicoe), zorro, roedores, aves y un uso mayoritario de materias primas locales. Las ocupaciones serían mas bien ocasionales en desembocaduras, cursos medios o cabeceras de quebradas, con acceso a ambientes lacustres y bosques relictos. (Jackson et l,. 1999 y 2005)." Queda claro que contaban con asentamientos para ocupaciones especificas, talleres por decir algo y zonas residenciales a parte. Nuestros protagonistas viven este paisaje y desafíos de manera notable pues en estos asentamientos hay vestigios de restos de fauna ¡pleistocénica!
Pero veamos como dedican sus días a recolectar y dar caza, tanto desde el mar como de los valles, el alimento que asegurará la supervivencia del grupo y sus descendientes.
La vida se hace tanto a orillas del mar como en los valles intermedios y quebradas, recolectaban todo lo referente a la fauna malacológica, como chochas, choros, choro zapato, almejas, locos, machas, luche, cochayuyo, entre algunos cangrejos, mamíferos marítimos como lobos de mar y peces como la cabinza, cabrilla y en menor medida el jurel y la corvina. En la costa o metros más arriba dejaban vestigios de ello en forma de conchales o acumulaciones
de conchas de loco (Concholepas
concholepas), lapas (Fissurella sp.) y
chitón (Poliplacophora sp.), y
en menor cantidad choro zapato (Choromytilus
chorus), erizo (Loxechinus
albus) y ostión (Argopecten
purpuratus). Veremos que también
hacían esas pilas de conchales como tapa de tumbas de sus difuntos.
Por el lado de las quebradas o asentamientos desde la cota 500 o 1200 msnm se surtían de guanaco (Lama guanicoe), la indomable vicuña (Vicuña vicugna), zorro (Lycalopex griseus), roedores como la Chinchilla (Chinchilla lanígera), aves, frutas y semillas, como porotos, maíz y calabazas, desconozco si hubo alguna raíz o tubérculo en la dieta. El hambre no es problema para ellos aquí.
La capacidad humana de adaptarse a los diversos cambios, crear, elaborar y evolucionar las herramientas para llevar a cabo tareas de importancia vital donde, inclusive las más pequeñas tareas, se logran llevar a cabo de manera eficiente por ello es dable conocer algo de ese tan admirable ingenio humano que ya se manifiesta en esta etapa.
Si hay algo impresionante es que ellos comienzan a darle forma a las piedras y se valieron de dos técnicas principales, por percusión o lascado "burdo" que consistía en golpear la roca con otra de mayor dureza y desprender parte de su corteza exterior y otra forma es por: "Abrasión o fricción que usaron también para perfeccionar la forma de los litos, y que con esta técnica lograron el pulimento general y eliminaron la corteza natural de la roca. (Iribarren, 1961)" y el nombre que reciben estos importantes hallazgos tiene una descripción general que se llama en arqueología Litos
geométricos que son: "puntas lanceoladas, pedunculadas,
pesas, facsímiles y micro-morteros de arenisca, molinos planos y raspadores de
dorso alto. Se les conoce como litos y son "polimorfos,
algunos discoidales, con surcos en sus bordes, otros con muescas y por último
simples guijarros desbastados, de caras planas, plano convexas o biconvexas,
adoptando formas triangulares, cuadrangulares hasta el círculo (Weisner et
al., 2000: 581)." Materiales como huesos, piedras y fósiles cuentan
entre las creaciones más sorprendentes para la data que mencionamos, 10 mil
años a 2000 A.C. por tanto podría decirnos eso que estamos caminando en la edad
de piedra o pre cerámica.
Lito geométrico estrellado de arenisca
Éstos preciosos objetos tienen como destino ser las puntas
de una flecha mortal, raspar alguna superficie más blanda, cortar, desollar e
incluso pesos, algunas eran dentadas, circulares, estrelladas, triangulares y
con un gran agujero por el medio lo que supone que con ellas buscaban mayor
profundidad al recolectar los sabrosos manjares de la costa de Coquimbo, pero aun
así no queda claro si también era objetos ceremoniales, rituales.
Sin faltar a su creatividad usaron pigmentos rojizos que
tiznaban estas piedras que se han encontrado cerca de asentamientos costeros en
cambio no debemos olvidar que las tonalidades naturales de las piedras también
brindaban color a sus creaciones algunas rojizas, amarillas, areniscas, grises,
azules o verdes.
En los valles intermedios y en temporadas durante el año van en busca de animales que puedan darles abrigo con su piel y su carne como los guanacos, recolectan de los frutales abundantes sabores, algunas semillas nutren a los niños que juegan libres por un hermoso y sano paisaje. Algunas aves les brindan huevos y carne, en este tiempo aún la agricultura no ilumina las cabezas de nuestros antepasados no antes de 3.500 años A. C.
Por ahora se desplazan de tanto en vez entre los valles y la costa, el clima difícil en momentos lo hace refugiarse en aleros o cuevas naturales (monumento natural Pichasca) Si bien el clima se hace más caluroso aún habrán largos periodos de frío y lluvias que deberán sortear. Sin embargo hay claras referencias al tránsito que debió darle vida a los pasos al mar y la cordillera en toda la región del norte chico, acá una: "...La alejada ubicación de este sitio en relación al
mar (3 km), la numerosa presencia en él de objetos "simbólicos", como
litos geométricos y puntas de proyectil hechas en arenisca, los extensos
fogones y la escasez de restos de camélidos, hace pensar que éste era un
campamento ocasional de carácter ceremonial, por donde los cazadores
transitaban desde sus campamentos residenciales (hipotéticamente ubicados en
franja costera) hacia los cotos de caza de la Cordillera de la Costa y
viceversa (Llagostera
et al. 1998)."
Mientras seguimos imaginando la forma de vida de nuestros
queridos Huentelauquen, en un clima frío, con vientos gélidos, aun con resabios
de los sistemas lluviosos amazónicos, crecidas de ríos, aludes, rodados que los
ponían en peligro, depredadores felinos de la cordillera como el dientes de
sable, acechaban aun cuando también iban desapareciendo, quizás convirtiéndose
en el puma actual (Puma Concolor Cabrerae), vemos sin embargo que eran
privilegiados y nosotros también si imaginamos que pudieron ver, cazar o
mejor aún, convivir con los grandes mastodontes (Gomphoteridae), los
estirados milodones (Mylodon sp.), Paleolama, un genero extinto de
mamíferos artiodáctilos de la familia Camiledae, ver un ágil ciervo de los
pantanos (Antifer) correr, detenerse y otear el paisaje nervioso
entre los arbustos y en otra cara del paisaje divisar un gigante perezoso (Megatherium) en
su lento andar o verlo enterrarse bajo tierra debió ser increíble. Debió ser
también una señal potente del cambio climático que ellos y esta fauna
pleistocénica experimentó.
Esqueleto de Megatherium Americano
Los últimos cientos de años antes de irse de la zona, en su migración al sur, acercándonos al 8000 A.C. y a pocos años más en desaparecer completamente y extinguirse estos animalitos, veremos sus huellas en los asentamientos humanos repartidos en toda América del sur y con ellos mucho más adelante los cambios que experimentará el complejo Huentelauquen.
Otra cuestión a conocer es adentrarnos en el dilema que todo humano vive y le preocupa desde siempre y es el camino que tomamos al morir o dejar esta tierra. ¿tuvo significado la muerte para nuestros ancestros?, vamos viendo.
En ese aspecto espiritual la cultura Huentelauquen poseía concepciones de un mundo después de la muerte, un nuevo nacimiento, por así decirlo, ya que el cuidado que ponían en el entierro de sus difuntos era mágico pero al mismo tiempo común entre las poblaciones antiguas.
Veamos, por un lado, cavaban un foso de profundidades entre 18 a 80 cms. aprox. donde con la pena de la partida colocaban cuidadosamente y de cúbito dorsal, como a un bebé, a su ser querido o seres queridos puesto que también hacían entierros grupales, algunos con diferencias de tiempo en la misma tumba por lo que supone eran familiares que iban ocupando sitio juntos al morir.
Algunos eran enterrados directamente en la arena y posicionados intencionalmente de este a oeste, con la cabeza apuntando al este lo que me deja algunas preguntas que no he podido responder hasta ahora. Para su cuidado al más allá le proporcionaban comida, para su protección, puntas de lanza y seguramente como un amuleto en el pecho colocaban puntas de lanza de cuarzo de 20 a 25 cms. de largo aprox., un hermoso mineral presente en todo el mundo y en nuestra región puedes encontrarlo en varios colores, trasparente, rosa, verde, blanco, etc. a modo de ofrendas.
Una vez hecho esto, eran cubiertos con tierra o arena y luego se le colocaban rocas para sellar lo que será la última morada y el puente hacia la otra vida. También y desde un punto de vista lógico es dable pensar que las piedras se colocaban ahí para que no fuera profanada la tumba por algún ave carroñera o mamífero hambriento.
Pero estudios de esos asentamientos y restos humanos encontrados comparados tanto en el periodo de edad como de localidad en distintos asentamientos entre la II y la IV región, la Fundición 1 en La Serena y la Chimba 13 en Antofagasta por dar ejemplos nos dicen lo siguiente: "Las ofrendas eran escasas, pero se presentaban, en los
enterratorios costeros, como la depositación en forma de camada de conchas de
mariscos y/o de pescados sobre los cuerpos, o de conchas enteras junto a los
cuerpos. En uno de los enterratorios (La Chimba 13) había, además, pigmento
rojo. En Huentelauquen se colocó dos piedras de moler encima del único
individuo femenino de todo el grupo; ahí mismo se registró una placa grabada y
cuentas de collar. Entre los entierros mediterráneos de La Fundición 1,
solamente el simbólico contaba con ofrendas consistentes en un conjunto de tres
piedras especiales: un canto rodado y dos fragmentos de cuarzo, uno de ellos
trabajado como preforma de instrumento."
Hay algunas diferencias en algunos enterramientos, los
estudios muestran que se inclinan en la posición de cúbito dorsal pero hay
casos distintos, acá una referencia: "...Siendo un patrón
compartido la posición del cuerpo en decúbito dorsal, con las extremidades
inferiores vueltas hacia el lado izquierdo y las manos vueltas hacia la cara,
se advierte las siguientes particularidades: enterramientos primarios
individuales aislados, enterramiento primario en tumba colectiva, enterramiento
secundario y disposición de fragmentos óseos en fogón.", otra:
"...Fue una constante que los individuos eran colocados acostados; en
Huentelauquén y en La Fundición 1, los cuerpos descansaban sobre su espalda,
mientras que el de La Chimba 13 presentaba el tórax fuertemente retorcido hacia
abajo, la cara contra el suelo. Sistemáticamente, las piernas estaban
fuertemente flectadas contra el cuerpo y vueltas hacia la izquierda. Siempre
que pudo ser observado, por lo menos una de las manos se ubicaba junto a la
cara; el otro brazo podría estar extendido a lo largo del cuerpo o entre las
piernas."
Y analizando un poco sus rituales para partir al otro mundo
hay varios hallazgos referentes, te doy algunos: "...Sobre él se
colocó una nueva capa de conchas. Asociadas al individuo se encontró una placa
grabada y cuentas de collar; entre sus piernas había, además, dos conchas
enteras de moluscos.", en otro cuerpo, "...a la altura de
su cuello se halló una cuenta hecha en concha y, entre sus piernas, dos conchas
enteras de molusco.", Todo esto sugiere enterramientos muy cercanos
al mar y que también su dieta consistían principalmente de
productos del éste. Hay datos de caza de pinnípedos o lobos marinos pero
que principalmente su importancia era por sus huesos y la elaboración de
herramientas con ellos. Ahora, que pasa con los enterramientos en los valles o
quebradas con respecto a los objetos encontrados ahí: "...El
material arqueológico recuperado en el sitio muestra litos geométricos,
instrumentos formatizados y gran cantidad de desechos líticos, artefactos
hechos en hueso, cuentas de collar y sus preformas, pendientes, material
colorante, restos óseos de fauna y, minoritariamente, restos malacológicos. La
abundancia de puntas fracturadas asociadas a restos de macro fauna, indicaría
que la actividad principal en el sitio era la cacería, caracterizando el sitio
como un centro de captura especializada, donde la subsistencia está fuertemente
orientada hacia el recurso camélido, cuyos restos son prácticamente los únicos
vestigios de recursos alimenticios presentes en el yacimiento. "Acá vemos
claramente que nuestros antepasados Huentelauquen predisponían un ritual
funerario pero mejor explicado queda en esta referencia: "En
síntesis, se puede decir que las evidencias funerarias presentadas se ubican
entre las más antiguas para el territorio norte de Chile y que indican una
clara intencionalidad de estos grupos humanos de disponer los cuerpos de sus
compañeros muertos, en enterratorios plenamente configurados"
Así como ellos lo hicieron, pensar que a pesar del tiempo que ha pasado en la humanidad y lo aprendido en el camino, sigamos pensando que encontraremos otro lugar donde poner nuestra energía vital, sorprende. ¿Dónde iremos después?, ¿Cómo será y de qué debemos cuidarnos?, nadie lo sabe, nunca han regresado para decirnos, sin embargo, se mantiene la creencia; legado que no tiene ni tuvo fronteras, un tiempo al parecer, tampoco.

Mirando aun desde arriba nuestra historia regional nuestros ancestros trataban de sobrevivir en éste terreno y cambios climáticos mezquinos y frecuentes; sí de imaginar somos y seguimos buscando imágenes que nos remonten o acerquen un poquitito siquiera a su tiempo, nos encontraríamos con risas de niños que juegan libres, cantos de mujeres y quizás más de alguna leyenda en lengua desconocida pero familiar, calientita, tanto así que cobra vida en nuestros corazones y en la sangre americana que corre por nuestras venas, ¿te hace vibrar un poquito?, a mi, mucho.
Esa leyenda, ese cuento para niños que seguramente en los atardeceres naranjas se contaban y que quizás en ellos nuestros Huentelauquen describirían su futuro, fantasean con los grandes logros de sus tribus en combates con seres mitológicos y disonantes de su conciencia colectiva, agrandaban sus ideas y sus repercusiones en un futuro, o el relato del antiguo y consejero chamán advirtiendo a todos que su cosmovisión podría ser amenazada por sus miedos, un invasor del mas allá de las montañas o un caído del negro cielo; jugaron y lloraron, porque es muy humano, encontrar la manera heroica en que se resolvían sus conflictos y como se movían entre ellos al mirarse a los ojos. Contar en las noches para nuestros antepasados americanos seguro nacía de mirar el cielo estrellado que se caía cual móvil gigante cada noche sobre sus sueños, esperanzas y vidas.
Queda mucho por estudiar, muchas preguntas por responder acerca de nuestros héroes de hoy pero la idea es aprender mientras visitamos la zona y que mejor partiendo con lo más antiguo y destacado en una región que no dejará de sorprenderte, aun no hemos visto nada de procesos geológicos, temón para más adelante donde hay mucho que decir sobre todo en esta zona con múltiples fallas tectónicas y datos relativamente recientes.
Acá termina el primer capitulo de este viaje por la región de Coquimbo, espero les haya gustado y semanalmente publicaré mas contenido de la IV región. Espero leerte en los comentarios, agradecería mucho tus aclaraciones, consultas, aportes y criticas constructivas, muchas gracias y nos leemos pronto.
Referencias y agradecimientos a:
https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0717-73562001000100009
https://www.islagrandeatacama.cl/patrimonio-cultural-arqueologico/
https://es.wikipedia.org/wiki/Malacolog%C3%ADa#:~:text=La%20malacolog%C3%ADa%20(gr.,de%20los%20moluscos%20con%20concha.
https://www.museodeantofagasta.gob.cl/sitio/Contenido/Temas-de-Colecciones-Digitales/53109:Complejo-cultural-Huentelauquen
http://caminantesdeldesierto.blogspot.com/p/la-mina-mas-antigua-de-america-en-taltal.html
https://www.chileindomito.cl/zorro-chilla-lycalopex-griseus/
http://www.fucoa.cl/publicaciones/pueblos_originarios/diaguitas.pd
https://www.memoriachilena.cl
https://es.wikipedia.org/wiki/Megatherium#:~:text=Eran%20perezosos%20terrestres%20de%20gran,a%C3%B1os%2C%20ya%20en%20el%20Holoceno.
http://rchn.biologiachile.cl/pdfs/1930/1/Rusconi_1930c.pdf
https://www.antarticachilena.cl/blog1/images/docs_2020/05-quinto-basico/30-historia-guIa3-norte-chico.pdf
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